從學習經典中，我找到什麼？
從學習經典中，我找到什麼？
我是個13年分享讀經的老師
最早也跟大家一樣，認為讀這些內容，太過「八股」。而在兒童讀經分享的過程中，才第一次把刻板印象中的「四書五經」完整讀過,然而，很多內容也只止於讀過，卻無法理解文中意思。
而在讀經界流傳一種觀念「讀經千遍，其義自現。」
意思是透過一遍又一遍的讀誦，與自己日常生活的體會，會在某些時刻懂得經典裡面的內容。
這些講法讓一開始，剛接觸讀經的我不太能接受，「讀著相對生澀的文字，連大人都無法理解了；又怎麼期待小孩能夠明白。」而當反覆做著讀誦的動作，其實也沒有多想，漸漸地某些語句會在某些時刻，突然意會到語句的意思。
「半部論語治天下」宋朝宰相趙普
曾經這樣形容過論語的妙用，如果是我們平常在學習國學常識時，會這樣介紹「論語」。論語是一部由孔子弟子和再傳弟子所記錄對話的語錄體。
論語雖然有些名詞和內容不合時宜，但之所以能流傳千年，仍為人所讀誦，一定有其原因。
俗話說「失敗為成功之母」
但更聰明的作法是「以他人的失敗來當作自己的成功之母。」透過別人的分享，自己可以少走冤枉路的話，那又何苦自己也要跳進去，親自品嘗苦果呢？
功利一點的角度來看
對於現在學子來說，讀經有什麼「實際」的好處呢？
如果硬要說，讀這些經典對於國文考試的好處，就是當考試考到相關內容的時候，別人還在推敲這些文言文的意思，你可能因為以前就背頌過，甚至早已理解相關意思。特別是問我們某段話是出自於哪裡？
或是屬於哪個流派的經典學說？例如提到：「勝人者有力，自勝者強。」有背讀過道德經的朋友，一看這兩句話就知道出自於〈老子〉，屬於老莊學說。
當然經典對於人生的啟發和影響
當然不只有幫助國文考試這種「小利」上。這樣的興懷，我曾在王羲之的〈蘭亭集序〉裡讀過：
「……後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。」(註1)
因此，古人雖已逝去
而透過文字，穿越時空，讓不同年代的人可以產生連結，甚至也能幫助後來之人知道，並不是只有自己遇到這些遭遇，或是擁有類似的煩惱或是思考人生哲理問題。而是早在幾千年前的人們，就已經在討論並記錄這些事情。
也許是自己想要探尋古聖先賢是如何找到自己的「志向」以及帶給後世流傳千年的不朽言論。同時也期許自己能夠一邊學習之餘，也能分享這些聖賢智慧給周遭的人們以及孩子。
從2014年起，每一年都會在暑假的時候
參與21天的讀經夏令營。在夏令營中，我被分配課程教學和課程設計相關工作，以「王財貴教授」的老實讀經為核心，去編排設計21天的課程活動。今年是疫情停辦三年後，第一次恢復舉辦，我又再一次回到與孩子們一起學習的地方。三年的時間確實消逝了，而我感覺自己似乎是停留在「原點」，未曾移動過，任憑物換星移，雖說如此，「心」確實走了很長的一段路。
這三年，接觸各種不同的人事物，看了許多以前未曾看過的風景，思考了以前未曾仔細思索的事情，我發覺自己回不去了，無法在用以前不知道是「純真」還是「單純」的心，去面對營隊的生活──讀經的生活。
而當我讀誦經典感到疲累的時候
聽著身旁小孩們的讀經聲，此起彼落；抬頭望著遠方天空，從湛藍慢慢變得深邃，直到看見雨絲，聽見流水聲，一陣西北雨落後的涼風吹拂過，我深呼吸一口氣，回想起我在讀經結束後，常在佛堂靜坐。
當靜坐到能感受時間「慢」了下來，此時，周遭聲音也會大聲起來，彷彿可以聽見昆蟲爬過的聲音，聽見自己心跳的聲音，也能發覺自己的「呼吸聲」，原來非常大聲。
外面是動的，內在卻是靜的，心氣逐漸下放，肩頭也不再那麼緊繃，當千頭萬緒變成過眼雲煙，我才知道，以為自己變了，其實一點也沒變，始終在追求讓自己內心「平靜」。
孟子說過
「學問之道無他，求其放心而已矣。」(註2)
而對於我來說，透過讀經，我想找的是自己「良善的心」、「俯仰無愧的心」、「平靜的心」。
營隊後記：
中午與大家用完午餐後，便驅車回家，剛好碰到大雨塞車，坐在副駕駛座的我，很努力讓自己不睡著，想跟駕駛聊聊天，畢竟，在國道開車，遇上下大雨又塞車，心情難免苦悶了起來。而我終究難以抵擋睡意襲來，還是沉沉睡去了。
即使如此，回到家後，第一件事還是繼續睡覺。為什麼會提這一件事情呢？因為過去十年我參與讀經營隊的經驗，就是結束後一周會非常疲累。每天都難以提振精神，也提不起勁做事，只想睡覺。
不知道是因為在營隊裡要帶小朋友讀經和相關活動，同時又要指導小朋友生活起居太過操累？
還是每天讀聖賢書，從無聊到進入心流，再到放空，太過耗費精神？
每次讀經營隊結束後的我，只想好好睡覺，睡比平常熬夜打電動後，補眠還要久很多的覺。而睡飽後，說來也奇特，身心似乎重新歸零，本來被生活考驗而漸漸被消磨殆盡的勇氣和鬥志，似乎如同被充飽的電池一樣，自己又回到充滿熱情活力面對生活工作的狀態。
也許這跟爬山很像，每次挑戰不同的山巔，過程中總是會說：「下次絕對不要再來爬山了！」而登上山頭的喜悅和成就感，會讓自己遺忘，先前所吃的苦和滴下的汗。但真的是遺忘嗎？
還是最後的收穫，遠超過付出的努力？
而這一切美好風景，可惜的是，只有曾經登上山頭過的人才得以瞥見。
註1：
「每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。」王羲之 蘭亭集序
註2：
孟子曰：「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。」孟子 告子上
